Citations émile Gebhart
La conciliation du passé et du présent fut non seulement dans la littérature, mais encore dans les arts du dessin, la tradition constante de la Renaissance; c'est en vertu de ce trait d'originalité que Cervantes et La Fontaine sont entrés dans ce petit volume.
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Émile Gebhart, La Renaissance italienne et la philosophie de l’histoire, Paris, Librairie Léopold Cerf, 1887. Édition numérique Project Gutenberg43196.
Avant-propos · passage « La conciliation du passé et du présent… »
Interprétation :
Émile Gebhart voit dans la Renaissance une façon de faire dialoguer l’héritage du passé avec le présent. Cette idée lui permet de rapprocher Cervantes et La Fontaine dans son recueil.
Toutefois, pour le bien posséder, on doit y revenir souvent et se former à la logique et à la méthode du maître. On doit aussi, par la réflexion, élucider plusieurs questions graves que Burckhardt considère comme résolues déjà, et sur lesquelles il n'a donné que de trop rapides aperçus.
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Émile Gebhart, La Renaissance italienne et la philosophie de l’histoire, Paris, Librairie Léopold Cerf, 1887. Édition numérique Project Gutenberg43196.
« La théorie de Jacob Burckhardt », ouverture · passage « Toutefois, pour le bien posséder, on doit… »
Interprétation :
Émile Gebhart conseille de relire une œuvre difficile tout en examinant ses présupposés. Comprendre la méthode d’un historien n’empêche pas d’interroger les points qu’il laisse dans l’ombre.
Plus encore que les romans de Walter Scott, elle est le livre de la quinzième année; puis, après avoir égayé les plus belles heures de l'adolescence, elle charme encore la maturité et l'automne de la vie; il est toujours doux d'y revenir, d'y ranimer la flamme de l'enthousiasme, d'y chercher, pour les mécomptes de l'espérance, de riantes consolations.
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Émile Gebhart, La Renaissance italienne et la philosophie de l’histoire, Paris, Librairie Léopold Cerf, 1887. Édition numérique Project Gutenberg43196.
« Le roman de Don Quichotte », ouverture · passage « Plus encore que les romans de Walter… »
Interprétation :
Émile Gebhart décrit Don Quichotte comme un compagnon de lecture que l’on retrouve à différents âges. Le roman peut ranimer l’enthousiasme et consoler des déceptions.
En effet, le caractère de chacun des deux personnages n'a toute sa valeur et sa complexité qu'opposé à celui de son compère. Chaque fois que don Quichotte bat la campagne, Sancho, tout à coup dégrisé, parle et prêche comme l'un des sept Sages, et, quand l'écuyer ne dit ou ne fait plus que des sottises, le chevalier raisonne d'une façon parfaite.
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Émile Gebhart, La Renaissance italienne et la philosophie de l’histoire, Paris, Librairie Léopold Cerf, 1887. Édition numérique Project Gutenberg43196.
« Le roman de Don Quichotte », III · passage « En effet, le caractère de chacun des… »
Interprétation :
Émile Gebhart explique que les deux personnages se révèlent par leurs contrastes. Chacun peut devenir raisonnable au moment où l’autre s’égare, ce qui donne au duo sa richesse comique.
Chose curieuse! c'est au moment même où le rêve se réalise pour lui qu'il s'en dégoûte à tout jamais, comme si le bonheur n'était qu'affaire d'imagination et s'évanouissait dès qu'on croit en jouir.
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Émile Gebhart, La Renaissance italienne et la philosophie de l’histoire, Paris, Librairie Léopold Cerf, 1887. Édition numérique Project Gutenberg43196.
« Le roman de Don Quichotte », III · passage « Chose curieuse! c'est au moment même où… »
Interprétation :
À propos de Sancho devenu gouverneur, Émile Gebhart observe le décalage entre un rêve et sa réalisation. L’objet désiré peut perdre son charme dès qu’il est atteint.
Mais c'est toujours La Fontaine; conteur ou fabuliste, il est toujours bien venu comme un hôte familier.
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Émile Gebhart, La Renaissance italienne et la philosophie de l’histoire, Paris, Librairie Léopold Cerf, 1887. Édition numérique Project Gutenberg43196.
« La Fontaine », I · passage « Mais c'est toujours La Fontaine; conteur ou… »
Interprétation :
Émile Gebhart évoque la familiarité que les lecteurs entretiennent avec La Fontaine. Qu’il raconte une histoire ou une fable, son œuvre reste pour eux une présence accueillante.
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