Citations étienne Dolet

Étienne Dolet (vers 1509–1546), humaniste et imprimeur établi à Lyon, a écrit sur la langue et sur la traduction. Dans La Maniere de bien traduire d’une langue en aultre, il demande de comprendre le sens, de connaître les deux langues et de soigner l’ordre des mots. Il place ainsi la fidélité au-delà d’un simple mot à mot. En savoir plus

Ly, & puis iuge: ne iuge toutesfois deuant que d'auoir ueu mon Orateur Francoys, qui (possible est) te satisfaira quant aux doubtes, ou tu pourras encourir lisant ce liure.
Portrait étienne Dolet, Humaniste, écrivain et imprimeur français – étienne Dolet, Humaniste, écrivain et Imprimeur Français
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Interprétation : Dolet demande que l’on lise avant de juger. Il renvoie aussi à un projet plus large qui doit éclairer les difficultés de ce petit traité.
En premier lieu, il fault, que le traducteur entende parfaictement le sens, & matiere de l'autheur, qu'il traduict: car par ceste intelligence il ne sera iamais obscur en sa traduction: & si l'autheur, lequel il traduict, est aulcunement scabreux, il le pourra rendre facile, & du tout intelligible.
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Interprétation : Comprendre l’auteur précède le choix des mots. Dolet donne à cette compréhension le rôle de rendre une traduction claire, y compris lorsque le texte de départ est difficile.
La seconde chose, qui est requise en traduction, c'est, que le traducteur ait parfaicte congnoissance de la langue de l'autheur, qu'il traduict: & soit pareillement excellent en la langue, en laquelle il se mect a traduire. Par ainsi il ne uiolera, & n'amoindrira la maiesté de l'une, & l'aultre langue.
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Interprétation : Le traducteur doit travailler avec deux langues, sans sacrifier l’une à l’autre. Dolet relie la fidélité au texte à la maîtrise de la langue dans laquelle on écrit.
Le tiers poinct est, qu'en traduisant il ne se fault pas asseruir iusques à la, que lon rende mot pour mot. Et si aulcun le faict, cela luy procede de pauureté, & deffault d'esprit. Car s'il a les qualités dessusdictes (lesquelles il est besoing estre en ung bon traducteur) sans auoir esgard à l'ordre des mots il s'arrestera aux sentences, & faira en sorte, que l'intention de l'autheur sera exprimée, gardant curieusement la proprieté de l'une, & l'aultre langue.
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Interprétation : La fidélité n’est pas pour Dolet une simple correspondance mot à mot. Elle demande de conserver l’intention et les propriétés des langues plutôt que de reproduire mécaniquement leur ordre.
Tout cela se peult debattre entre babillarts: mais le meilleur est de suiure le commun langage.
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Interprétation : Dolet reconnaît qu’on peut discuter sans fin des innovations de vocabulaire. Il choisit ici la langue commune comme point d’appui pour la traduction.
En somme, c'est peu de la splendeur des mots, si l'ordre, & collocation d'yceulx n'est telle, qu'il appartient.
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Interprétation : L’éclat des mots ne suffit pas à faire une phrase. Leur disposition et leur liaison participent aussi à la force et à l’harmonie du discours.
Mais il fault entendre, que toutes ces sortes de punctuer n'ont leur appellation, & nom à cause de leur forme, & marcque, ains pour leur effect, & proprieté.
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Interprétation : Un signe de ponctuation se comprend aussi par ce qu’il produit dans la phrase. Dolet distingue sa forme visible de sa fonction dans le sens.
Ie dy cecy, pour obuier aux maldisants, & calumniateurs. Desquelz il est au temps present si grand nombre, que si ung homme d'esprit s'arrestoit à eulx, il ne composeroit iamais rien. Mais mon naturel est tel, que ie n'ay aultre passetemps, que de telz folz.
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Interprétation : L’auteur sait que les objections peuvent empêcher de rien entreprendre. Dolet répond à cette pression en affirmant son goût de la confrontation avec ses critiques.

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