Citations François Guizot

François Guizot (1787–1874) a associé une carrière d’historien et d’enseignant à l’exercice de responsabilités politiques sous la monarchie de Juillet. Dans les Mémoires qu’il publie de son vivant, il revient sur ses engagements et ses relations. Il y distingue le récit de ses propres intentions d’une histoire définitive de son époque. En savoir plus

J'agis autrement que n'ont fait naguère plusieurs de mes contemporains; je publie mes Mémoires pendant que je suis encore là pour en répondre.
Portrait François Guizot, Historien et homme politique français – François Guizot, Historien et Homme Politique Français
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Interprétation : Publier de son vivant signifie ici accepter de répondre de son témoignage. Guizot lie la mémoire personnelle à une responsabilité envers ses contemporains.
Quoique je sache combien l'expérience s'évanouit en passant d'une génération à l'autre, je ne crois pas qu'il n'en reste absolument rien, ni que la connaissance précise des fautes des pères et des raisons de leurs échecs demeure tout à fait sans fruit pour les enfants.
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Interprétation : L’expérience ne se transmet jamais intacte, mais elle n’est pas entièrement perdue. Guizot espère que comprendre les erreurs d’une génération peut servir à la suivante.
Mais mon histoire propre et intime, ce que j'ai pensé, senti et voulu dans mon concours aux affaires de mon pays, ce qu'ont pensé, senti et voulu avec moi les amis politiques auxquels j'ai été associé, la vie de nos âmes dans nos actions, je puis dire cela librement, et c'est là surtout ce que j'ai à coeur de dire, pour être, sinon toujours approuvé, du moins toujours connu et compris.
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Interprétation : Guizot distingue l’histoire générale d’une époque de ce qu’il peut raconter de sa propre action. Il demande d’être compris dans ses intentions, sans exiger pour autant l’approbation.
Entre M. de Chateaubriand et moi, la franchise et l'honneur ont persisté, à coup sûr, à travers nos luttes politiques; mais l'amitié n'y a pas survécu. Lien trop beau pour ne pas être rare, et dont il ne faut pas prononcer si vite le nom.
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Interprétation : Le respect peut persister là où l’amitié s’est défait. Guizot invite à ne pas donner trop vite ce nom à un lien qui peut être éprouvé par les désaccords.
Quand on a vécu sous un régime de vraie et sérieuse liberté, on a quelque envie et quelque droit de sourire en voyant ce qui, dans d'autres temps, a pu passer pour des actes d'opposition factieuse selon les uns, courageuse selon les autres.
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Interprétation : La gravité d’un geste d’opposition dépend aussi du régime dans lequel il s’inscrit. Guizot invite à replacer les jugements de courage ou de rébellion dans leur contexte politique.
Parmi les épreuves que nous impose notre temps, je n'en connais guère de plus pénible que celle des sentiments combattus, et ces perplexités entre le blâme et l'estime, la réprobation et la sympathie, que j'ai tant de fois ressenties en assistant aux actes de tant de mes contemporains.
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Interprétation : Un jugement défavorable sur une cause peut coexister avec de l’estime pour ceux qui la servent. Guizot décrit la difficulté de tenir ensemble ces sentiments contraires.
Mais il y a toujours, dans un public français, quelles que soient ses préventions, une élasticité intellectuelle, un goût pour le mouvement d'esprit et pour les idées nouvelles hardiment présentées, et une certaine équité généreuse qui le disposent à la sympathie, même avant qu'il ne donne son adhésion.
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Interprétation : Guizot estime qu’un public peut écouter une idée nouvelle avant d’y adhérer. Il distingue l’ouverture intellectuelle de l’accord déjà acquis.
Ce que l'homme ne se demande presque jamais, c'est ce qu'il a réellement besoin de savoir dans ce qu'il cherche si ardemment à connaître.
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Interprétation : La curiosité ne suffit pas à définir l’utilité d’une recherche. Guizot propose de se demander aussi ce que l’on a besoin de comprendre dans ce que l’on désire connaître.

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