Citations Philarète Chasles

Philarète Chasles (1798–1873) est un écrivain et journaliste français, né à Mainvilliers. Ses études littéraires accordent une place importante aux auteurs de langue anglaise.

Usant de vos recherches sans vouloir me les approprier, et rendant à votre érudite impartialité l’hommage qui lui est dû, j’ai osé ne pas adopter toutes vos conclusions.
Portrait Philarète Chasles, Écrivain et journaliste
– Philarète Chasles, Écrivain et Journaliste
Citation vérifiée
Philarète Chasles, Galileo Galilei : sa vie, son procès et ses contemporains, Poulet-Malassis, Paris, 1862. Édition numérique Gutenberg n° 79052.

Dédicace à Alfred von Reumont, novembre 1861 · passage « Usant de vos recherches sans vouloir me… »

Interprétation : Philarète Chasles remercie Alfred von Reumont pour ses recherches tout en affirmant son indépendance de jugement. Reconnaître une dette intellectuelle ne l’oblige pas à reprendre toutes les conclusions de son correspondant.
J’estime que l’on se déshonore par la flatterie, le mensonge et le vain panégyrique.
Portrait Philarète Chasles, Écrivain et journaliste
– Philarète Chasles, Écrivain et Journaliste
Citation vérifiée
Philarète Chasles, Galileo Galilei : sa vie, son procès et ses contemporains, Poulet-Malassis, Paris, 1862. Édition numérique Gutenberg n° 79052.

Dédicace à Alfred von Reumont, novembre 1861 · passage « J’estime que l’on se déshonore par la… »

Interprétation : Dans cette dédicace, Philarète Chasles défend une écriture qui cherche la vérité plutôt que l’éloge complaisant. Il associe la flatterie et le mensonge à une perte de dignité intellectuelle.
Certes il y a encore des âmes qui attachent du prix à la dignité personnelle; des esprits qui aiment l’initiative, mère de toute grandeur; des caractères qui ne renoncent pas à l’originalité, mère de tout progrès;--et c’est pour eux seuls que j’écris.
Portrait Philarète Chasles, Écrivain et journaliste
– Philarète Chasles, Écrivain et Journaliste
Citation vérifiée
Interprétation : Philarète Chasles désigne les lecteurs auxquels il souhaite s’adresser : ceux qui tiennent à leur dignité et à leur liberté d’initiative. L’originalité apparaît ici comme une valeur intellectuelle qu’il veut encourager.
Un enseignement en résulte: enseignement moral. C’est que l’art de vivre, la sociabilité, les arts, la littérature et le bel-esprit, la science même, ne suffisent à aucun peuple.
Portrait Philarète Chasles, Écrivain et journaliste
– Philarète Chasles, Écrivain et Journaliste
Citation vérifiée
Philarète Chasles, Galileo Galilei : sa vie, son procès et ses contemporains, Poulet-Malassis, Paris, 1862. Édition numérique Gutenberg n° 79052.

Introduction, I, « But de ce livre » · passage « Un enseignement en résulte: enseignement moral. C’est… »

Interprétation : Philarète Chasles distingue l’éclat intellectuel d’une société de sa qualité morale. Pour lui, la présence des sciences et des arts ne garantit pas à elle seule la justice des rapports humains.
Pour ruiner un malheureux, spécialement un talent supérieur, pour abîmer un imprudent, il n’est pas besoin d’une armée. Deux ou trois acharnés suffisent à l’œuvre.
Portrait Philarète Chasles, Écrivain et journaliste
– Philarète Chasles, Écrivain et Journaliste
Citation vérifiée
Philarète Chasles, Galileo Galilei : sa vie, son procès et ses contemporains, Poulet-Malassis, Paris, 1862. Édition numérique Gutenberg n° 79052.

Introduction, I, « But de ce livre » · passage « Pour ruiner un malheureux, spécialement un talent… »

Interprétation : Philarète Chasles insiste sur la disproportion entre le petit nombre des adversaires et les dommages qu’ils peuvent causer. Cette formule résume sa lecture morale des persécutions subies par Galilée.
Ce drame n’est donc que le drame commun de la malice humaine. Une société bien faite la réprime; une société mal faite l’encourage.
Portrait Philarète Chasles, Écrivain et journaliste
– Philarète Chasles, Écrivain et Journaliste
Citation vérifiée
Interprétation : Philarète Chasles rapporte le malheur de Galilée à un problème plus général : la façon dont une société freine ou favorise les conduites malveillantes. Il fait ainsi des institutions une question centrale de sa lecture morale.

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