Citations Édouard Fournier

Édouard Fournier (1819–1880) est un homme de lettres, historien et bibliothécaire français. Dans L’Esprit dans l’histoire, il examine l’origine et l’authenticité de paroles attribuées aux personnages historiques.

Je veux encore ici, mais dans une matière plus sérieuse, tâcher de rendre à chacun ce qui lui appartient, et surtout de lui enlever ce qui ne lui appartient pas; car, je le prévois d'avance, j'aurai plutôt à dépouiller le mensonge qu'à enrichir la vérité.

– Édouard Fournier, Historien et Homme de Lettres Français

Citation vérifiée

Édouard Fournier, L’Esprit dans l’histoire : Recherches et curiosités sur les mots historiques, cinquième édition, Paris, E.Dentu, 1883.

I · passage « Je veux encore ici, mais dans une… »

Interprétation : Édouard Fournier présente la vérification des paroles historiques comme un travail de restitution. Il s’attend à retirer davantage de fausses attributions qu’à découvrir de nouvelles paroles authentiques.

On a donné de la phrase une version tant soit peu rajeunie, on a déplacé la scène, changé les personnages, et le tour a été joué; et cela non pas une, mais vingt fois au moins.

– Édouard Fournier, Historien et Homme de Lettres Français

Citation vérifiée

Édouard Fournier, L’Esprit dans l’histoire : Recherches et curiosités sur les mots historiques, cinquième édition, Paris, E.Dentu, 1883.

III · passage « On a donné de la phrase une… »

Interprétation : Édouard Fournier décrit un mécanisme de fausse attribution : adapter une formule ancienne et changer la scène ou les personnes. Son enquête porte sur ces déplacements dans l’histoire de France.

Il ne faut pour la vérité ni deux poids ni deux mesures.

– Édouard Fournier, Historien et Homme de Lettres Français

Citation vérifiée

Édouard Fournier, L’Esprit dans l’histoire : Recherches et curiosités sur les mots historiques, cinquième édition, Paris, E.Dentu, 1883.

IV · passage « Il ne faut pour la vérité ni… »

Interprétation : Édouard Fournier demande une même exigence de preuve pour les récits historiques séduisants et pour les autres. Il refuse que la vraisemblance ou la beauté d’une anecdote suffisent à la rendre vraie.

On ne trompe pas toujours son siècle; mais pour peu qu'on soit imprimé et qu'on ait mis un peu d'art à façonner ses menteries, l'on a pour soi tous les siècles qui suivent.

– Édouard Fournier, Historien et Homme de Lettres Français

Citation vérifiée

Édouard Fournier, L’Esprit dans l’histoire : Recherches et curiosités sur les mots historiques, cinquième édition, Paris, E.Dentu, 1883.

IV · passage « On ne trompe pas toujours son siècle; … »

Interprétation : Édouard Fournier souligne la longue postérité possible d’une invention imprimée avec talent. Il explique ainsi pourquoi une erreur peut survivre aux personnes capables de la contredire.

De notre temps, le roman a fait sa proie de l'histoire, et l'on a bien eu raison de s'en plaindre. Il n'agissait pourtant ainsi que par droit de légitime échange.

– Édouard Fournier, Historien et Homme de Lettres Français

Citation vérifiée

Édouard Fournier, L’Esprit dans l’histoire : Recherches et curiosités sur les mots historiques, cinquième édition, Paris, E.Dentu, 1883.

V · passage « De notre temps, le roman a fait… »

Interprétation : Édouard Fournier ironise sur les échanges entre roman et histoire. Il reproche aux historiens d’avoir eux-mêmes accueilli des inventions romanesques avant de critiquer les romanciers.

Les conteurs du moyen âge, prêtres ou laïques, ont semé, plus que personne, de ces beaux mensonges à destinée singulière, qui, soutenus d'âge en âge par la crédulité naïve, sont parvenus à se faire en pleine histoire une floraison inattendue.

– Édouard Fournier, Historien et Homme de Lettres Français

Citation vérifiée

Édouard Fournier, L’Esprit dans l’histoire : Recherches et curiosités sur les mots historiques, cinquième édition, Paris, E.Dentu, 1883.

VI · passage « Les conteurs du moyen âge, prêtres ou… »

Interprétation : Édouard Fournier décrit la transformation de contes en récits tenus pour historiques. Il insiste sur le rôle de leur transmission répétée et de la crédulité dans cette reconnaissance progressive.