Citations Gustave Ducoudray

Gustave Ducoudray est un historien et pédagogue français, né à Sens en 1838 et mort à Paris en 1906. Il enseigne l’histoire à l’École normale des instituteurs de la Seine. Dans Cent récits d’histoire contemporaine, dont la deuxième édition paraît en 1885, il porte notamment un regard critique sur la vie politique de la Restauration et de la monarchie de Juillet.

Ces tribunaux exceptionnels, par la rapidité de leurs instructions, leur mépris des droits de la défense, la cruauté de leurs arrêts, s’attirèrent bientôt une sinistre renommée.
Portrait Gustave Ducoudray, Historien et pédagogue français
– Gustave Ducoudray, Historien et Pédagogue Français
Interprétation : Gustave Ducoudray condamne les cours prévôtales instituées pendant la Restauration. Il attribue leur sinistre réputation à la précipitation des procédures, au mépris des droits de la défense et à la cruauté des décisions.
Il s’opposait à la réaction, sans adhérer toutefois au programme des libéraux : il rejetait l’ancien régime, sans admettre sincèrement le nouveau.
Portrait Gustave Ducoudray, Historien et pédagogue français
– Gustave Ducoudray, Historien et Pédagogue Français
Interprétation : Gustave Ducoudray décrit la position intermédiaire du comte Decazes entre les ultras et les libéraux. Il lui reproche de refuser l’ancien régime sans adhérer pleinement au nouveau, ce qui éclaire dans son récit la fragilité de cet équilibre politique.
Napoléon, prisonnier sur le rocher de Sainte-Hélène, paraissait plus grand qu’au temps où il régnait. Sa mort même (5 mai 1821) accrut le prestige de son souvenir.
Portrait Gustave Ducoudray, Historien et pédagogue français
– Gustave Ducoudray, Historien et Pédagogue Français
Interprétation : Gustave Ducoudray souligne le prestige que gagne la mémoire de Napoléon Ier après la perte du pouvoir et sa mort. Il situe cette idéalisation dans le contexte de l’opposition à la Restauration, où le souvenir de l’ancien empereur conserve une force politique.
La part personnelle de ce prince dans les événements de son règne est fort restreinte. Il suivit les événements plus qu’il ne les dirigea ; mais sa modération naturelle, le soin qu’il prenait de son repos, la liberté de son esprit, l’empêchaient de se faire le serviteur d’un parti. Il savait avancer ou reculer, quelquefois mal à propos, mais il ne s’enfermait pas dans cette obstination qui devait perdre son frère.
Portrait Gustave Ducoudray, Historien et pédagogue français
– Gustave Ducoudray, Historien et Pédagogue Français
Interprétation : Gustave Ducoudray décrit Louis XVIII comme un roi qui suit davantage les événements qu’il ne les dirige. Il reconnaît dans sa modération une limite à l’emprise des partis, tout en jugeant certains changements de direction malvenus. Il oppose cette souplesse à l’obstination qu’il attribue à Charles X.
On revenait ainsi à la formation d’une classe privilégiée, on ruinait l’égalité civile, consacrée par le Code Napoléon et qui est une des conquêtes de 1789.
Portrait Gustave Ducoudray, Historien et pédagogue français
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Interprétation : Gustave Ducoudray voit dans le projet de rétablissement du droit d’aînesse, présenté en 1826, une menace contre l’égalité civile issue de la Révolution. Il juge que cette mesure recréerait une classe privilégiée ; son récit précise que l’article fut rejeté par la Chambre des pairs.
Le maréchal Soult et le jeune duc d’Orléans entrent sans résistance dans la ville ; la garde nationale, dont une partie avait sympathisé avec les insurgés, est dissoute ; on n’inquiète point les ouvriers qui avaient pris les armes, on distribue des secours abondants et on rétablit l’ordre, sans toutefois modifier l’organisation industrielle, cause première de ces troubles aussi funestes pour les ouvriers que pour les patrons.
Portrait Gustave Ducoudray, Historien et pédagogue français
– Gustave Ducoudray, Historien et Pédagogue Français
Interprétation : Gustave Ducoudray distingue le retour à l’ordre de la résolution des causes du conflit lyonnais de 1831. Il présente l’organisation industrielle comme la cause première des troubles et souligne qu’elle demeure inchangée après la fin de l’insurrection.
La foule se porta nombreuse au Champ-de-Mars et son enthousiasme fut redoublé par un de ces mots heureux qui, en France, dispensent souvent des idées et des actes.
Portrait Gustave Ducoudray, Historien et pédagogue français
– Gustave Ducoudray, Historien et Pédagogue Français
Interprétation : Gustave Ducoudray relève l’enthousiasme provoqué par une formule de Charles X lors d’une revue militaire. Il suggère, avec ironie, que l’effet d’une parole heureuse peut faire oublier l’exigence d’idées et d’actes ; cette généralisation exprime son jugement sur la séduction politique.
Le gouvernement de Louis-Philippe avait réagi jusque-là contre la Révolution dont il était sorti, mais en sauvant les apparences : en 1831 il ne garda même plus ces apparences.
Portrait Gustave Ducoudray, Historien et pédagogue français
– Gustave Ducoudray, Historien et Pédagogue Français
Interprétation : Gustave Ducoudray juge que le gouvernement de Louis-Philippe Ier s’est retourné contre le mouvement révolutionnaire qui l’avait porté au pouvoir. Il marque en 1831 le passage, dans son récit, d’une réaction encore dissimulée à une politique désormais ouverte.
Il prit la royauté en main, l’anima de sa vigueur, et pratiqua, non sans quelque grandeur, une politique souvent étroite et presque toujours impopulaire.
Portrait Gustave Ducoudray, Historien et pédagogue français
– Gustave Ducoudray, Historien et Pédagogue Français
Interprétation : Gustave Ducoudray reconnaît l’énergie et une certaine grandeur dans l’action de Casimir Périer. Il juge cependant sa politique souvent étroite et presque toujours impopulaire.
Ne pouvant plus résister par la force ouverte, les classes populaires s’organisèrent secrètement, les conspirations naquirent des conspirations.
Portrait Gustave Ducoudray, Historien et pédagogue français
– Gustave Ducoudray, Historien et Pédagogue Français
Interprétation : Gustave Ducoudray relie l’organisation clandestine des classes populaires à l’impossibilité de poursuivre une résistance ouverte sous la Restauration. Dans son récit de la naissance du carbonarisme, il présente la multiplication des conspirations comme un effet de cette fermeture politique.

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