Citations Jean François De La Harpe
Jean-François de La Harpe (1739–1803) est un écrivain et critique français. Dans son Abrégé de l’Histoire générale des voyages, il réorganise une vaste collection de récits pour la rendre plus accessible. Sa préface explique comment il entend concilier la clarté, le plaisir du récit et une réflexion sur les rapports humains. En savoir plus
D'abord on a voulu rendre propre à toutes les classes de lecteurs un livre qui est en effet de nature à être lu par quiconque veut s'amuser ou s'instruire.

– Jean François De La Harpe, Écrivain et Critique Français
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Interprétation :
La Harpe veut ouvrir son ouvrage à des lecteurs variés. Il associe le plaisir de lire à la possibilité d’apprendre.
On a tâché ensuite de mettre le plus d'ordre et de clarté qu'il a été possible dans la distribution des différens voyages, de manière qu'on ne perdît pas un pays de vue sans avoir appris tout ce qu'il pouvait offrir de curieux et d'intéressant.

– Jean François De La Harpe, Écrivain et Critique Français
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Interprétation :
Organiser un récit, c’est aussi aider le lecteur à garder une vue d’ensemble. La Harpe cherche à éviter que les informations se dispersent avant qu’un lieu soit vraiment compris.
Cette partie romanesque des voyages, quelquefois supérieure à tous les romans pour l'intérêt et le merveilleux, est fait pour reposer l'attention du lecteur en flattant son imagination.

– Jean François De La Harpe, Écrivain et Critique Français
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Interprétation :
Les récits de voyage peuvent nourrir l’imagination autant que la fiction. La Harpe en fait aussi un moyen de renouveler l’attention au milieu des descriptions.
Quand un voyageur, qui s'est vu dans des situations extraordinaires, raconte lui-même, on s'est bien gardé de prendre sa place: on l'a laissé parler sans rien changer, rien ajouter à son récit. On ne remplace pas ce ton de vérité, cette expression naïve que donne le souvenir d'un grand péril à l'homme qui s'y est trouvé, à celui dont l'âme, après avoir été fortement ébranlée, retentit, pour ainsi dire, encore long-temps de l'impression qu'elle a reçue.

– Jean François De La Harpe, Écrivain et Critique Français
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Interprétation :
La Harpe explique pourquoi il laisse parfois le témoin parler directement. Le souvenir vécu d’un danger donne au récit une intensité qu’un résumé risque de perdre.
car que sert-il de promener le lecteur d'un bout du globe à l'autre, si ce n'est pour le faire penser et pour penser avec lui?

– Jean François De La Harpe, Écrivain et Critique Français
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Interprétation :
Pour La Harpe, une collection de voyages doit aussi faire réfléchir. Le déplacement géographique prend sa valeur lorsqu’il devient une expérience de pensée partagée avec le lecteur.
On n'entend point par philosophie ces spéculations audacieuses et destructives qui attaquent tout pouvoir et tout principe, et qui ne sont que l'abus de la philosophie, comme le fanatisme est l'abus de la religion; mais cette morale pure et universelle, qui n'est dictée et sentie que par le coeur, qui ne cherche dans toutes les connaissances que l'homme peut acquérir que de nouveaux rapports faits pour l'attacher à ses semblables, et qui lui apprend sans cesse ce qu'il est pour les autres, et ce que les autres sont pour lui.

– Jean François De La Harpe, Écrivain et Critique Français
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Interprétation :
La philosophie désigne ici une réflexion attentive aux liens entre les personnes. La Harpe défend une morale commune qui donne un sens humain aux connaissances acquises.
On a voulu que chaque lecteur trouvât dans ce livre ce que lui-même observerait avec plaisir en voyageant.

– Jean François De La Harpe, Écrivain et Critique Français
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Interprétation :
La sélection vise à rapprocher le lecteur de l’expérience du voyage. La Harpe privilégie les détails que l’on aurait soi-même plaisir à remarquer.
Ces époques fameuses dans l'histoire du monde dont elles ont changé la face, ces merveilles de l'homme qui ont été ses crimes, ces titres de sa grandeur et de sa honte, auront toujours un grand pouvoir sur l'imagination, et seront l'entretien de la dernière postérité.

– Jean François De La Harpe, Écrivain et Critique Français
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Interprétation :
La Harpe souligne la puissance d’événements qui peuvent à la fois fasciner et accuser leurs acteurs. L’imagination historique ne supprime pas, dans cette phrase, le jugement moral porté sur les conquêtes.
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